Biblebelt online
|
|
|
|||||||||||||||
 
|
||||||||||||||||
Lange tijd leefden bevindelijk gereformeerden vooral bij boek en schrift: de Bijbel boven alles, maar allerlei stichtelijke lectuur en persoonlijke correspondentie niet in de laatste plaats. Nieuwe communicatiemiddelen als radio en televisie werden door hen met wantrouwen bejegend als inbreuk op een traditionele geloofscultuur. De digitale revolutie heeft echter het medialandschap van deze bevolkingsgroep ingrijpend gewijzigd. De reformatorische zuil lijkt door het wereldwijde web te worden opengebroken of ondermijnd. De biblebelt ondergaat een virtualisering.Wat is er aan de hand? Hoe wordt erop gereageerd? Welke visies zijn er vanuit verschillende invalshoeken mogelijk? Betekent virtualisering het einde van de biblebelt of biedt het juist kansen voor een nieuwe vorm van digitaal protestantisme? Over dergelijke vragen gaan de bijdragen in deze bundel, die het resultaat is van een studiedag van het interdisciplinaire Biblebelt Netwerk.
Lange tijd leefden bevindelijk gereformeerden vooral bij boek en schrift: de Bijbel boven alles, maar allerlei stichtelijke lectuur en persoonlijke correspondentie niet in de laatste plaats. Nieuwe communicatiemiddelen als radio en televisie werden door hen met wantrouwen bejegend als inbreuk op een traditionele geloofscultuur.
De digitale revolutie heeft echter het medialandschap van deze bevolkingsgroep ingrijpend gewijzigd. De reformatorische zuil lijkt door het wereldwijde web te worden opengebroken of ondermijnd. De biblebelt ondergaat een virtualisering.
Wat is er aan de hand? Hoe wordt erop gereageerd? Welke visies zijn er vanuit verschillende invalshoeken mogelijk? Betekent virtualisering het einde van de biblebelt of biedt het juist kansen voor een nieuwe vorm van digitaal protestantisme? Over dergelijke vragen gaan de bijdragen in deze bundel, die het resultaat is van een studiedag van het interdisciplinaire Biblebelt Netwerk.
